Материалите от компютрите им призовават към джихад чрез война
ПАЗАРДЖИК. Повечето от подсъдимите по делото „Ислямска държава” продължават демонстративно да не стават прави при влизане на съдебния състав на Окръжния съд с председател Кристина Пунтева. Проявата им не била неуважение според тях, а израз на волята им да изразяват почит само към Аллах. Може би затова съдът досега не е налагал глоби.
На вчерашното заседание бе изслушана и
изгледана на видеостената в залата 91-страничната експертиза
на преводи от турски и арабски на материали, иззети от компютрите на подсъдимите. Те са направени от вещите лица Шефкие Нихатова и Весела Тодорова, които работят съответно като журналист в редакция „Предавания на турски език“ по БНР и преподавател по арабски език във Великотърновския университет „Свети свети Кирил и Методий”. Още в началото адвокатите на подсъдимите поискаха отвод на вещите лица, тъй като не са включени в списъка на съдебните преводачи, но съдът отхвърли искането, а от своя страна прокуратурата мотивира компетентността на експертите. Защитниците и Ахмед Муса Ахмед задаваха въпроси на вещите лица, някои от които бяха отклонени от съда, защото нямат връзка с делото. „Как да нямат връзка?! Аз искам да докажа, че не съм проповядвал за халифат и за власт на халифи”, репликира Ахмед.
Според заключението на експертите, материалите на арабски и турски език
в по-голямата си част пропагандират военен джихад
чрез снимки, текстове и видеоклипове, някои от които са доста обемисти. В отговор на въпрос на защитата Весела Тодорова поясни, че флагът, известен като флаг на ИДИЛ (черен с бели надписи) и който е използван в тези материали, е присвоен от Ислямска държава. Тя разтълкува кръглата част от флага, в която е използван печата на пророка и поясни, че фразата за пророка Мохамед и за Аллах сама по себе си не е плашеща, ако не е поставена по начина, по който тя се възприема като символ на Ислямска държава. Относно вдигнатия нагоре показалец известен като „таухид” (друг известен символ, използван от ИДИЛ) - той означава единобожие, но ако се използва редом със знамето на ДАЕШ или в проповеди на бойната терористична групировка, той добива съвсем друг смисъл, коментира вещото лице. Според вещото лице, черният цвят на знамето е използван, когато са извършвани завоеванията, а знамето е бяло, когато на определената територия вече ислямът е победил „неверниците”.
Върбан ВИЧЕВ
